Начиная с 70-х годов XVIII века в связи с археологическими открытиями в Геркулануме и в Помпеях (1713 год) в моде стал замечаться интерес к античности, в том числе и как к образцу для подражания. Однако коренным переменам мода подверглась только в период Директории.
В 1793 году французский художник Жак Луи Давид в качестве символа революционной Франции предложил костюм, выдержанный в античных традициях. Он не получил признания в мужской моде, но был безоговорочно одобрен женской. Так возник новый идеал женской красоты, прославляющий естественные прекрасные формы и линии тела. В моду вошли гладкие тонкие светлые ткани, особенно популярными были белые.
Женские платья, лишившись каркасов, прокладок и нижней одежды, выглядели как длинные легкие широкие задрапированные складками туники, разрезанные по бокам, перехваченные под грудью поясом и надетые на трико телесного цвета. Обувью служили сандалии с длинными лентами. Прически копировали с античных головок. В моду снова вошла пудра, которой покрывали лицо, руки и декольте.
Мода на аксессуары и головные уборы менялась очень часто, вводя в женский костюм то тюрбан из кисеи, украшенный перьями, то турецкие шарфы, то кашмирские шали. Но к началу XIX века английское влияние привело к определенной стабильности и строгости форм, сориентированных тем не менее на античные образцы. Легкий женский светлый костюм (платье-тюник, или шмиз) имел вид туники, подпоясанной под грудью. Парадные платья шили со шлейфом и глубоким круглым декольте. В повседневных платьях вырез прикрывала кружевная косынка. Рукав был коротким в виде небольшого буфа. Костюм дополняли чулки белого или телесного цвета и туфли без каблуков. Верхней одеждой служили спенсер и разнообразные шали. Пудра постепенно вышла из употребления. Исчезли прически, укреплявшиеся на каркасах, утвердились коротко стриженные волосы, смазанные маслом, закрученные в локоны и повязанные золотой лентой или венцом из цветов в стиле греческих и римских образцов.
Автор обзора: Т.А. Терешкович
